الثقافة البرازيلية
البرازيل ، الواقعة في أمريكا الجنوبية البعيدة ، هي إحساس حيوي ، حرفيا ورمزي للكلمة ، مثال على كيف يمكن أن ينتج مزيج من العادات والمجموعات العرقية والتفضيلات الوطنية منتجًا عالي الجودة يسمى الثقافة.
في بلد كان هناك لعقود عديدة من الهنود الأصليين ، والمستعمرين البرتغاليين ، والعبيد الأفارقة ، والمهاجرين من جميع الأعراق والجنسيات ، لا يمكن أن تكون هناك شروط مسبقة لظهور تراث خاص ، حيث يقتحم الآلاف من السياح الآن الطائرات المتجهة إلى أمريكا الجنوبية . لكن الثقافة البرازيلية ليست مجرد كرنفال حارق سنوي ، ومشاعر كرة القدم في ملعب أشهر ملعب في العالم ورقصات ساخنة على شواطئ كوباكابانا.
باولو كويلو وكتبه
هذا المؤلف لم يقرأ ، وربما كسول فقط. سافر كثيرًا وامتص حرفيا كل شيء قدمه له التجوال والأشخاص الذين التقوا بهم. في الثمانينيات من القرن الماضي ، تم تفجير العالم الأدبي حرفياً من خلال كتبه الأولى يوميات الساحر والكيميائي ، وبعد ذلك أطلق على باولو كويلو لقب "المعجزة البرازيلية".
أما بالنسبة للكتاب الذين قدموا مساهمة كبيرة في ثقافة البرازيل قبل ذلك بقليل ، فإنهم يتصدرون قائمة قوية بلا شك ج. م. دي أسيس. ولد في عائلة أفريقية أوروبية ، وهو ، مثل أي شخص آخر ، فهم وتحول إلى الورق مشاكل وتطلعات الشخص العادي ، وبالتالي فإن عمله قريب ومفهوم لكل مواطن في البلد.
مدرج...
تحتوي مواقع التراث العالمي لليونسكو على 19 قطعة برازيلية ، من صنع الإنسان وأكثرها شهرة على نطاق واسع من بينها:
- ساحة القديس فرنسيس في سان كريستوفان ، والتي تعود بناياتها إلى أواخر القرن الثامن عشر.
- كما يعود المركز التاريخي لمدينة Goias القديمة إلى نفس الفترة..
- قبل ذلك بقليل ، تم بناء مباني مركز سان لويس..
- مجمع الكنيسة في مدينة Congonhas. تم تصميم وبناء المعبد في القرن الثامن عشر. تم صنع التصميمات الداخلية على طراز الروكوكو ، والواجهة مصنوعة بتقنية الباروك ، وتكرس كنيسة طريق المخلص للصليب. تم تصميمه من قبل المهندس المعماري أليجادينهو. تمثل مجموعة النحت الشهيرة لمجمع المعبد شخصيات الرسل الاثني عشر.
- المركز التاريخي لأورو بريتو ، وهي مدينة تعتبر مركز اندفاع الذهب البرازيلي في القرنين السابع عشر والثامن عشر. الجذب الرئيسي لأورو بريتو هو كنيسة القديس فرنسيس ، التي أقيمت بتصميم نفس المهندس الموهوب أليجادينهو.